QANCHIRUNA EDUCA
Lic. Alejandrino Halire
LOS PRIMEROS QANCHIS
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¿De dónde vinieron los primeros habitantes Qanchis a la Región Cusco?
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Del territorio de Caral, que está ubicado al norte de Lima, Perú. Caral es la primera civilización de América del Sur, según las investigaciones de la Arquéologa y Antropóloga Ruth Shady Solis, Caral tiene una antigüedad de 5000 años, estamos hablando de 3000 a. C. Un clan o, un conjunto de 15 a 20 personas, era un clan familia, de siete hermanos, del número siete viene el sustantivo qanchis, la hipótesis que manejamos es que, el nombre de la Etnia Qanchi.
Ahora surge otra interrogante.
¿De dónde vivieron los primeros habitantes a Caral? Del Continente Asiático, específicamente de Polinesia, un clan de 20 a 30 personas, en una embarcación de madera, por el Océano Pacífico.

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ORIGEN DE LA ETNIA QANCHI Y POMACANCHI
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El origen de la etnia Qanchi es asiático, de raza cobriza y quechua, surge en el Periodo de los Paqarimuqrunas, época Pre Inca, aproximadamente 2500 a. C. que corresponde a la Época Pre Inca, Horizonte Temprano, Arcaico, Pre Cerámico. Los Qanchis cobrizos somos de genes asiáticos, la veracidad de esta afirmación fue confirmado por los científicos del Genomic Reschard Institute (TIGH) de Maryland, Estados Unidos, después de someter a un análisis computarizado en los laboratorios de Johns Hopkins Hospital de Baltimore, el ADN de la momia Juanita de Ampato; dicen que, Juanita tiene parentesco con las razas originarias asiáticas.
Cuando llega la etnia polinesia al territorio peruano con su propio lenguaje el proto – quechua, se posesionan en el territorio de la civilización Caral, al norte de la actual ciudad de Lima, con sus costumbres y creencias en sus deidades, especialmente la creencia en el Dios Wiraqocha, deidad representado por un ser con dos varas en sus manos, como lo representan los habitantes de Chavin y Tiahuanaco. Conclusión a la que llegó también el antropólogo francés Paúl Rivet y la española Irene Sarasola.
El cronista Guaman Poma nos informa de que, cuando llegaron los primeros hombres al territorio peruano solo encontraron, animales silvestres, poco a poco empezaron a dominar este territorio, iniciando por las partes altas y lugares casi despoblados de animales silvestres carnívoros.
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Desde Caral, los hijos del patriarca polinesio se extienden al territorio peruano y América del Sur, aunque posteriormente llegaron otras etnias de Taiwan, Corea, Guinea, Oceanía y otras.
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Los patriarcas que se extiende de la zona Caral se ubican en los mejores lugares según su parecer y desarrollan su idioma el quechua a su manera, por esta razón el idioma Runa Simi se desarrolla de diferentes maneras, especialmente en sus fonemas, aunque tienen alguna similitud, tanto el quechua del norte, centro, sur y oriente peruano. El quechua del Cusco se desarrolló de la mejor manera, gracias a gobernantes incas, especialmente en el periodo del gobernante Inca Pachakuteq. Estas
informaciones podemos confrontar con el investigador Alfredo Torero, cronistas y otros.
Cuando ya se habían posesionado grupos de seres humanos en el territorio de la etnia K’ana y Chumpiwillcas; seguidamente también llegan otro clan de Caral u otra familia y se posesiona en el territorio del Pomacanchi, Acomayo y se origina la etnia Qanchi.
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Las primeras viviendas de estos primeros qanchis, fueron las cuevas de Waqrapukara, Tambomayo, Puma Orqo y Willkacalle, Suyt’upukara, Qero y Pumawasi. La cuna de los Qanchis es el actual territorio del Distrito de Pomacanchi, Acomayo. Desde este territorio los Qachis, se extiende al territorio de la Provincia de Canchis y Quispicanchis, tomando primeramente siempre las partes altas como las pukaras de Machupitumarca, Salqapukara y las partes altas de Salqamayo. Una de las razones porque afirmamos de esa manera, es por la información arqueológica, especialmente por la característica de la arquitectura qanchi. Los Qanchis hacían construcciones en el periodo de Auqa Runas, edificios de base circular, la que actualmente podemos verificar en Qanchipukara, que está en la cima del Cerro Willkacalle, como también en Salqapukara próximo a la ciudad de Sicuani. Estas informaciones corroboradas con, Luis Fredy Caballero Girón y cronistas que hablan especialmente de la etnia Qanchi y de Pumawasi.
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El primer apellido Qanchi, es Puma, según el cronista Guaman Poma, los habitantes originarios se ponían nombres de animales, porque querían asemejarse a esos animales en sus capacidades como del puma, el águila, cóndor, este hecho de poner nombres lo hacían en una ceremonia de corte de pelo, llamado Chujcharutuy. Los que deseaban asemejarse al puma se ponían el nombre Puma, los queseaban tener las virtudes del águila o halcón deseaban que les llame Huamán; los que anhelaban tener el poder del cóndor, determinaban tener el nombre de Kuntur o Kunturkanki, que en la actualidad se les apellida Condori. Por esta razón hasta estos días permanecen estos apellidos: Puma, Huamán, Alqamari, Condori que viene de kuntur o cóndor.
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Según la informaciones orales que vienen de nuestros antepasados, ya sea mediante mitos, danzas, o la comunicación de padre a hijo; el patriarca Qanchi tenía siete hijos. La palabra siete traduciendo al español
QANCHIS, es SIETE; de los siete hijos del patriarca de la etnia naciente se origina el nombre “Qanchis” o, “Qanchi”. Los siete hermanos varones ya con sus familias se extienden a los diferentes partes del territorio de las provincias de Canchis y Quispicanchis. Hay indicios de cuatro hermanos habían tomado posesión uno de ellos con su grupo la quebrada de Pitumarca, y se asientan en Machupitumarca. Otro patriarca se posesiona en la quebrada de Salqamayu, tenemos indicios de que habitaron en las cuevas de Sallamarka o Markasalla, posteriormente tomarían los territorios de Combapata, Tinta y San Pedro. El otro Qanchi con su clan toman posición Salqapukara y sus quebradas, finalmente el otro grupo la quebrada de Suyo y su pukara. Ahora en el territorio de la Provincia de Quispicanchis, los primeros asentamientos humanos sería la de la quebrada de Cusipata y Hatúnqosqo. Un patriarca Puma se quedaría en el territorio de Pomacanchi, Acomayo, su primera pucara sería la de Qollana Qanchipukara, que posteriormente los españoles lo llamaron Huillkacalle.


